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強(qiáng)迫癥的診斷標(biāo)準(zhǔn)是什么?

  現(xiàn)有對強(qiáng)迫癥的診斷主要依據(jù)以下三大診斷系統(tǒng),下面我將一一介紹。1. 美國精神障礙診斷與統(tǒng)計(jì)手冊第4版(DSM-IV)的標(biāo)準(zhǔn):(1)具有強(qiáng)迫觀念或強(qiáng)迫行為: 強(qiáng)迫觀念的定義如下:①反復(fù)出現(xiàn)持久的思想、沖動、意象,在病程中的某些時間體驗(yàn)為闖入的和不適當(dāng)?shù)?,并引起顯著的焦慮或苦惱。②思想、沖動、意象不只是對現(xiàn)實(shí)生活問題的過度憂慮。③病人企圖不理會或抑壓這些思想、沖動、意象,或以其他思想或行動來中和它們。 ④病人認(rèn)識到這些思想、沖動、意象是自己的頭腦的產(chǎn)物(不是象思維插人那樣被外界強(qiáng)加的)。強(qiáng)迫行為的定義如下:①病人感到作為對強(qiáng)迫觀念的反應(yīng)或按照必需嚴(yán)格遵守的規(guī)則而被迫做出的重復(fù)行為(例如,洗手、擺放物品、核對)或精神運(yùn)作(例如,祈禱、計(jì)數(shù)、重復(fù)默讀)。②這些行為或精神運(yùn)作的目的在于預(yù)防或減少苦惱或預(yù)防出現(xiàn)某種可怕的事件或情境。但是這些行為或精神運(yùn)作與打算中和或預(yù)的事件或情境缺乏現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系或顯然是過分了。(2)在病程中的某些時間病人認(rèn)識到這些強(qiáng)迫觀念或強(qiáng)迫行為是過分的和不合情理的。注:此點(diǎn)不適用于兒童。(3) 這些強(qiáng)迫觀念或強(qiáng)迫行為引起了顯著的苦惱,也是費(fèi)時的(每天花1小時以上),或者顯著地干擾了病人的日常生活、職業(yè)(學(xué)業(yè))功能、社交活動或人際關(guān)系。(4)如果存在另一軸I的障礙,強(qiáng)迫觀念或強(qiáng)迫行為的內(nèi)容不限于該障礙所有的(例如,進(jìn)食障礙時專注于食物;拔毛發(fā)狂時專注于拔毛發(fā);軀體變形障礙時關(guān)注自己的外貌;物質(zhì)使用障礙時沉溺于成癮藥物;疑病癥時關(guān)注患嚴(yán)重疾病;性欲倒錯時專注于性欲或性幻想;重性抑郁障礙時反復(fù)的內(nèi)疚)。(5)障礙不是由于物質(zhì)(例如:成癮藥物、處方藥物)或軀體情況的直接生理效應(yīng)所致。標(biāo)明: 自知力不良:目前發(fā)作的大部分時間中,病人不能認(rèn)識到這些強(qiáng)迫觀念或強(qiáng)迫行為是過分的和不合情理的。

  2.WHO的國際疾病分類第10版(ICD-10)的標(biāo)準(zhǔn): 本障礙的基本特征是反復(fù)出現(xiàn)的強(qiáng)迫思維或強(qiáng)迫動作(為簡單起見,提到癥狀時用強(qiáng)迫(obsessional)代替強(qiáng)迫-強(qiáng)制(obsessive-compulsive)。強(qiáng)迫思維是以刻板形式反復(fù)進(jìn)入患者頭腦中的觀念、表象、或沖動,它們幾乎總是令人痛苦的(因?yàn)閮?nèi)容為暴力、猥褻方面的,或僅僅因?yàn)榛颊哒J(rèn)為其內(nèi)容毫無意義)?;颊咄噲D抵制,但不成功。然而,雖然這些思維并非自愿且令人反感,患者認(rèn)為它是屬于自己的。強(qiáng)迫動作或儀式是一再出現(xiàn)的刻板行為。從根本上講,這些行為既不能給人以愉快,也無助于完成有意義的任務(wù)?;颊叱⑵湟暈槟芊婪赌承┛陀^上不大可能的事件,且他們認(rèn)為事件對患者有害或者是患者造成的危害事件。這種行為通常(但并非總是如此)被患者認(rèn)為是無意義的或無效的,且反復(fù)企圖加以抵抗。在病程漫長的病例,抵制可能十分微弱。往往存在植物性焦慮癥狀;不過,不伴明顯植物神經(jīng)興奮的內(nèi)在緊張或心理緊張的痛苦感也很常見。強(qiáng)迫癥狀,特別是強(qiáng)迫思維,與抑郁有密切關(guān)系。有強(qiáng)迫障礙的人常存在抑郁癥狀,患復(fù)發(fā)性抑郁障礙的人在抑郁發(fā)作時也可有強(qiáng)迫思維。無論在哪種情況下,抑郁癥狀的加重或減輕一般會伴有強(qiáng)迫癥狀嚴(yán)重度的平行變化。 強(qiáng)迫障礙在兩性發(fā)生率相同,患者的人格常帶有突出強(qiáng)迫反應(yīng)性特征。發(fā)病多在童年或成年早期;病多變。若不存在明顯的抑郁癥狀,轉(zhuǎn)成慢性的可能性更大。診斷要點(diǎn)要作出肯定診斷,必須在連續(xù)兩周中的大多數(shù)日子里存在強(qiáng)迫癥狀或強(qiáng)迫動作,或兩者并存。這些癥狀引起痛苦或妨礙活動。

  強(qiáng)迫癥狀應(yīng)具備以下特點(diǎn):(1)必須被看作是患者自己的思維或沖動;(2)必須至少有一種思想或動作仍在被患者徒勞地加以抵制,即使患者不再對其它癥狀加以抵制;(3)實(shí)施動作的想法本身應(yīng)該是令人不愉快的(單純?yōu)榫徑饩o張或焦慮不視為這種意義上的愉快);(4)想法、表象或沖動必須是令人不快地一再出現(xiàn)。 包含:強(qiáng)迫性(anankastie)神經(jīng)癥強(qiáng)迫-強(qiáng)制神經(jīng)癥 鑒別診斷:由于抑郁障礙與強(qiáng)迫障礙經(jīng)常同時存在,兩者的鑒別可能很困難。對于急性發(fā)作的障礙,優(yōu)先考慮首先出現(xiàn)的癥狀;如果兩組癥狀都存在且都不占優(yōu)勢,一般最好將抑郁視為原發(fā)。對于慢性障礙,單獨(dú)存在的那組癥狀中出現(xiàn)最頻繁的應(yīng)作為優(yōu)先考慮的診斷。 偶爾的驚恐發(fā)作或輕微的恐怖癥狀無礙于診斷。但是,見之于精神分裂癥、Tourett氏綜合征、器質(zhì)性精神障礙的強(qiáng)迫癥狀應(yīng)視為這些障礙的一部分。 雖然強(qiáng)迫思維與強(qiáng)迫動作經(jīng)常并存,在某些個體辨認(rèn)出究竟哪一組癥狀占優(yōu)勢是有用的,因?yàn)槎邔Σ煌闹委煼椒ǚ磻?yīng)不同。 以強(qiáng)迫思維或窮思竭慮為主 可表現(xiàn)為觀念、心理表象或行為的沖動。內(nèi)容可有很大變異,但幾乎總是令患者痛苦。例如,一位婦女害怕自己最終會無法抵制要?dú)⑺雷约核鶒酆⒆拥臎_動,因而痛苦不堪;又如,受到反復(fù)出現(xiàn)的猥褻的或褻瀆的自我不相容的心理表象的折磨。有時,涉及的觀念完全沒有意義,如沒完沒了地對不可能有定論的選擇進(jìn)行近乎哲學(xué)層次的思考。這種對選擇考慮的決斷不能,也是許多其它強(qiáng)迫儀式的一個重要特點(diǎn),并往往伴有對日常生活中的細(xì)節(jié)無法作出必要的決定。

  強(qiáng)迫性窮思竭慮與抑郁的關(guān)系尤為密切,僅當(dāng)不存在抑郁障礙時出現(xiàn)或繼續(xù)存在窮思竭慮,才傾向于作強(qiáng)迫障礙的診斷。 以強(qiáng)迫動作[強(qiáng)迫儀式]為主 大多數(shù)強(qiáng)迫動作涉及清洗(特別是洗手),反復(fù)檢查以防范潛在的危險情境、保持有序和整潔。外在行為所隱含的是害怕,或害怕自己遇到危險,或害怕由自己引起危險。強(qiáng)迫儀式動作可占去一天中的數(shù)小時,有時還伴有明顯的猶豫不決和行事遲緩??偟恼f來,兩性發(fā)生率相等,但洗手儀式更多見于女性,而沒有重復(fù)的行事遲緩在男性更常見。 與強(qiáng)迫思維相比,強(qiáng)迫儀式動作與抑郁的關(guān)系不那么密切,行為治療更易于使之改善。 混合性強(qiáng)迫思維和動作 多數(shù)強(qiáng)迫障礙患者同時有強(qiáng)迫思維及強(qiáng)迫行為的表現(xiàn),如果兩組表現(xiàn)突出程度等同,則應(yīng)采用這一亞類,這是一般的情形。但是由于強(qiáng)迫思維和強(qiáng)迫動作適宜用不同的治療方法,如果有明顯占優(yōu)勢的一組癥狀,單獨(dú)予以標(biāo)明是有用的。 3.中國精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)第三版(CCMD-3)的標(biāo)準(zhǔn):指一種以強(qiáng)迫癥狀為主的神經(jīng)癥,其特點(diǎn)是有意識的自我強(qiáng)迫和反強(qiáng)迫并存,二者強(qiáng)烈沖突使病人感到焦慮和痛苦;病人體驗(yàn)到觀念或沖動系來源于自我,但違反自己意愿,雖極力抵抗,卻無法控制;病人也意識到強(qiáng)迫癥狀的異常性,但無法擺脫。病程遷延者可以儀式動作為主而精神痛苦減輕,但社會功能嚴(yán)重受損。

  【癥狀標(biāo)準(zhǔn)】 (1)符合神經(jīng)癥的診斷標(biāo)準(zhǔn),并以強(qiáng)迫癥狀為主,至少有下列l(wèi)項(xiàng): ①以強(qiáng)迫思想發(fā)主,包括強(qiáng)迫觀念、回憶或表象,強(qiáng)迫性對立觀念:窮思竭慮、害怕喪失自控能力等; ②以強(qiáng)迫行為(動作)為主,包括反復(fù)洗滌、核對、檢查,或詢問等; ③上述的混合形式;(2)病人稱強(qiáng)迫癥狀起源于自己內(nèi)心,不是被別人或外界影響強(qiáng)加的;(3)強(qiáng)迫癥狀反復(fù)出現(xiàn),病人認(rèn)為沒有意義,并感到不快,甚至痛苦,因此試圖抵抗,但不能奏效。

  【病程標(biāo)準(zhǔn)】 符合癥狀標(biāo)準(zhǔn)至少已3個月結(jié)合以上三個診斷系統(tǒng),我們可以理解:(1)強(qiáng)迫思維和強(qiáng)迫動作是相互聯(lián)系的,強(qiáng)迫思維被定義為引起顯著焦慮或痛苦煩惱的思想、沖動意念或想像;強(qiáng)迫動作被定義為目的在于減少由于強(qiáng)迫思維帶來的痛苦煩惱而被迫進(jìn)行的外顯的(行為)或者內(nèi)隱的(心理)活動。90%的強(qiáng)迫癥患者主訴,他們的強(qiáng)迫動作就是為了預(yù)防強(qiáng)迫思維的出現(xiàn)或是減少強(qiáng)迫思維帶來的痛苦煩惱。結(jié)合臨床與既往的研究發(fā)現(xiàn)90%以上的強(qiáng)迫癥患者同時具有強(qiáng)迫思維和強(qiáng)迫動作方面的癥狀。在調(diào)查強(qiáng)迫思維方面時,只有2%的病人主訴他們是純粹的強(qiáng)迫思維,沒有強(qiáng)迫動作(Foa et a1.1995)。不管是儀式行為還是儀式精神活動,二者功能是相同的,其目的都是為了預(yù)防或者減少強(qiáng)迫思維帶來的難以擺脫的痛苦,都是為了降低恐懼,尋求安全感。所以,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為強(qiáng)迫思維只是精神方面的活動,強(qiáng)迫動作只是行為方面的活動,二者是相互區(qū)別的,這個觀點(diǎn)現(xiàn)在看來是不準(zhǔn)確的,雖然所有的強(qiáng)迫思維是精神活動,但強(qiáng)迫動作既包括心理活動,也包括行為。(2)不再強(qiáng)調(diào)內(nèi)省(inight)的診斷標(biāo)準(zhǔn)了。

  有研究者認(rèn)為內(nèi)省和信念強(qiáng)度其實(shí)是一個連續(xù)體,更能代表臨床強(qiáng)迫癥病人的實(shí)際情況,以前的觀點(diǎn)認(rèn)為,所有的強(qiáng)迫癥病人都能夠意識到自己對自己強(qiáng)迫思維和強(qiáng)迫動作認(rèn)識不清楚。目前,臨床界比較一致的觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)這個內(nèi)省是連續(xù)的,并不是絕對二分的。這種診斷標(biāo)準(zhǔn)能夠把那些對自己的癥狀沒有很清楚意識的病人也包括進(jìn)來。

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