太極拳中的掌法有很多，每一種掌法又分很多的類型，各自有各自的優(yōu)點所在。陳氏太極拳傳統(tǒng)老架掌法，它的動作比較細(xì)致，也比較精妙，通常一個式就包含了多種掌法，可以叫做一式多招。

　　運用要點：

　　1.根梢(節(jié))相應(yīng)，上下相隨

　　想要很好的完成掌法的整個過程，不經(jīng)要與身體的各個部位去協(xié)調(diào)，而且在出掌之前要知道它的攻防所在之處。需要注意的是要與根節(jié)與梢節(jié)的互相照應(yīng)，更要去配合完成。

　　手是上肢，要與步法身法相隨才能連貫圓活。結(jié)合掌法的變化才會不丟不頂，圓轉(zhuǎn)自如。如若手到身不到，身到手不到，身到氣不到，氣到手不到，則始終不能上下相隨，連貫圓活，俗話說：“手到身不到，擊敵不得妙，乎到身又到，擊敵如摧草。”

　　2.勁整

　　掌法中力景的傳送須按照經(jīng)典拳論“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰、形于于指，由腳而腿而腰總須完整一氣”的要求，從根節(jié)到梢節(jié)，節(jié)節(jié)貫串。由腳蹬地(作用力)到手掌發(fā)勁(反作用力)形成一個整體勁。這之中包括：腳蹬地，腰脊旋轉(zhuǎn)、掤脹;手臂、胸部(開胸合胸)肌肉收縮產(chǎn)生的力量，這三種力量協(xié)調(diào)一致形成合力，送達(dá)于掌。正如陳長興公所言：“上、中、下一氣把定，身手足規(guī)矩繩束。”

　　3.勁脆

　　勁脆它是由自己的意念還有內(nèi)在氣加上身體的力量同時的結(jié)合在一起才能夠表現(xiàn)的。

　　陳長興用武要言云 ：“錘自心出，拳隨意發(fā)，心氣一發(fā)，四肢皆動，足起有地，動轉(zhuǎn)有位。”又云：“手從心內(nèi)發(fā)。”

　　古人云：“心如火藥手如彈，靈機一動鳥難逃，身似弓弦手似箭。弦響鳥落顯神奇。”所以，掌法的應(yīng)用非同小可，除身法步法眼神配合廾節(jié)節(jié)貫串外，必須全神貫注、意領(lǐng)形隨，內(nèi)外一致，內(nèi)導(dǎo)外隨，全身松活，將丹田鼓茵的內(nèi)氣達(dá)于梢節(jié)，真正做到，意之所至，氣即隨之，氣之所至，力(整體勁)即達(dá)之，掌所發(fā)出的力量就會像火藥一樣瞬間爆發(fā)，威力無比。即我們常說的驚炸勁和松活彈抖勁。

　　4.螺旋纏繞，陰陽相濟

　　陳氏太極拳的掌法須符合陰陽哲理。這是和其他拳種的掌法大的區(qū)別之處，也是為什么我們叫太極拳掌法的原因。

　　在出掌時比如向右出掌，左腿必須要勢力，同時自己的身體重心要向右移，而且在將內(nèi)氣送至梢節(jié)的時候也要做到氣沉丹田。

　　無論是動作的外形或內(nèi)氣的運行，均要符合陰陽對立，陰陽平衡，陰陽對稱，陰陽互孕，陰陽互根，陰陽互包，陰陽消長，陰不離陽，陽不離陰，即陰陽相濟的原則。

　　每個式子必須分清施力點、支撐點、力點和重心所在。在運行的過程中要螺旋纏繞剛?cè)嵯酀?，柔走勁剛落點，蓄發(fā)相依，蓄發(fā)相間，一張一弛，快慢相問。用陰陽哲理，陰陽相濟把外形、意念、內(nèi)氣、力量完整地統(tǒng)一起來，形成上下、前后，左右、立體的纏絲和掤勁，八面支撐。更重要的是在動作的虛實轉(zhuǎn)換，掌法招式的變化中去體現(xiàn)陰陽哲理，實現(xiàn)陰陽相濟，陳氏太極拳的掌祛才能達(dá)到精妙絕倫的境界。

　　出掌要將意、氣、力三者合一，這樣才能完成掌法的本意。這也是陳式太極掌法的共性。