最終改成石瓢，應(yīng)從顧景舟時(shí)期說(shuō)起，顧引用古文“弱水三千，僅飲一瓢”，“石銚”應(yīng)稱“石瓢”，三角器身，底置三足，蓋橋鈕，這些突出特色的紫砂壺，從此相沿均稱石瓢壺。

　　尤其要提的是三角形運(yùn)用恰當(dāng)，壺把與嘴對(duì)稱，把內(nèi)外都是和順流利的三角形線條，把手的橫斷面外圓內(nèi)平似圓頭三角形，把握使用舒適。突出獨(dú)特的力度與氣韻，成為紫砂壺中的經(jīng)典款式。

　　論徐漢棠石瓢壺之精妙

　　石瓢壺是紫砂的傳統(tǒng)經(jīng)典造型，溯源歷史，有關(guān)資料和實(shí)物作證，當(dāng)在清代乾隆、嘉慶年間。歷代名家制作較多，但風(fēng)格各異。其主要品種有高石瓢壺、矮石瓢壺、子冶石瓢壺?，F(xiàn)比較流行的款有景舟石瓢和漢棠石瓢等。

　　漢棠石瓢顧名思義乃是中國(guó)工藝美術(shù)大師徐漢棠所制作的一款石瓢壺。徐門紫砂后人都有仿作此款，現(xiàn)已成為徐門紫砂代表作。

　　該款石瓢壺是徐漢棠大師在師承顧景舟大師的基礎(chǔ)上加以發(fā)揮、變化的一個(gè)款式。景舟石瓢造型簡(jiǎn)練、古樸大方、端莊穩(wěn)重、剛勁有力、敦實(shí)調(diào)和。用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論來(lái)說(shuō)其整體設(shè)計(jì)為典型的單元復(fù)合體。所謂單元復(fù)合體即整體是由同一元素的不同變體組合而成的造型，此類造型高度統(tǒng)一，和諧美觀，整體感極強(qiáng)。石瓢壺的設(shè)計(jì)精髓即在此。它的整體都是由不同三角形的變體組合而成的，壺體線型是一個(gè)等腰三角形，穿過(guò)蓋板與壺鈕連成一個(gè)整體;壺把是一個(gè)三角形，壺嘴直翹與口面平行延伸線組成的虛空間又是一個(gè)三角形;壺底三足平面構(gòu)成同樣也是一個(gè)三角形。暗的，虛的三角形交替連接，構(gòu)成了一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體。

　　漢棠石瓢繼承了顧景舟大師石瓢壺剛勁、挺直的等腰三角形骨架，且更加強(qiáng)調(diào)每個(gè)點(diǎn)上都有力度，猶如彎曲的鋼絲或彎弓之狀。在此基礎(chǔ)上又加了幾分渾厚，添了幾分豐滿，使之有骨有肉，溫潤(rùn)可愛(ài)。其在連接處理上分別用了三種典型的不同手法：嘴把是暗連接;蓋鈕是半明半暗;壺足則是明連接。線型上則采用直線與弧線的連接方法。壺身口沿下延基本為直線，再往下則與壺體弧線相連。壺嘴也是一樣，直嘴前段接近直線，后段則是一段反弧線相連。這樣的處理使得壺嘴更有力度感。前段雖為直線，由于錯(cuò)覺(jué)效果看上去會(huì)有一點(diǎn)外擴(kuò)，正好與傳統(tǒng)石瓢壺嘴外翻成喇叭形之意吻合，只是幅度有所減小。

　　石瓢壺在行家看來(lái)，是一個(gè)跌不破的形，雖歷經(jīng)幾百年還是推崇倍致，并可能一直延續(xù)下去。它是傳統(tǒng)的，也是現(xiàn)代的。