制壺的4大要點(diǎn)

　　從紫砂來源之時起，創(chuàng)作關(guān)于一件紫砂作品來講是十分重要 ，這意味著他的獨(dú)有性以及藝術(shù)性，同時還承載著一個工藝師的思想情感，從供春到時大彬再到陳曼生，直至今日的一切以創(chuàng)新為主的制壺者，均在創(chuàng)作的這條路上堅(jiān)實(shí)的走著，他們創(chuàng)新但又不拋卻傳統(tǒng)，關(guān)于紫砂壺的創(chuàng)作，又有哪些值得你考慮的問題。

　　一、紫砂陶藝的創(chuàng)新題材，一定要與時俱進(jìn)，要有時期感。同時要確立新的創(chuàng)新理念和市場現(xiàn)念

　　所謂創(chuàng)新是在前人的根底上，創(chuàng)前人沒有做過的作品，創(chuàng)壺友心中希冀的，又是歷來沒有看到過的作品。新的市場理念就是確立“誠信是基本”，“壺友、更是朋友”的理念，也就是處處為壺友著想。中國工藝美術(shù)學(xué)會副理事長朱玉成先生去年曾給我來信指出：“紫砂壺藝要創(chuàng)新，要與時俱進(jìn)，要有時期感，但還是要強(qiáng)調(diào)壺的特定欣賞與適用分離的功用”。因而，“只能看不能用的不行，只能用而不經(jīng)看的也不行。”這堅(jiān)固用性的教誨對每一位立于創(chuàng)作的人作用都是十分大的。

　　二、紫砂陶藝創(chuàng)新工作者必需具有較高的文化素養(yǎng)和書畫的功底

　　壺藝泰斗顧景舟巨匠在他的“壺藝的形神情”一文中強(qiáng)調(diào)：“壺藝的創(chuàng)新如能做到形、神、氣三者融匯貫穿，方可稱為佳作。”精辟地指出：“當(dāng)我們表現(xiàn)形象時，便會用內(nèi)涵的肉體——氣質(zhì)來豐厚形象的自身。”要到達(dá)這一點(diǎn)，就必需求有較高的文化素養(yǎng)，這也就鼓勵著制壺家們不時的學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)，以吸收中國文化的傳統(tǒng)精髓;當(dāng)然關(guān)于紫砂畫冊以及其他的文化又能帶來更多的創(chuàng)作靈感。

　　三、紫砂陶藝的創(chuàng)新必需立足于傳統(tǒng)，植根于傳統(tǒng)

　　眾所周知，宜興紫砂自宋初創(chuàng)到明代日益成熟，清代繼續(xù)開展至今長盛不衰。以其制造技藝精深，外型綽約多姿、古樸典雅、端莊大方等傳統(tǒng)作風(fēng)而名聞中外，深受廣闊紫砂喜好者的喜歡。