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  太極拳的歷史發(fā)展非常悠久,適當(dāng)?shù)?a href='http://www.bigtreenational.com/taglist/1239452-1.html' target='_blank'>練習(xí)太極拳是非常有利身體的。練習(xí)吳式太極拳是非常不錯的選擇,想要練好吳式太極拳就要了解其三大原則。那么下面就讓我們一起隨著吳式太極拳來了解一下吧!

  練習(xí)吳式太極拳的三大原則

  第一、知行合一

  對太極拳要高度重視,視之為進(jìn)入中華傳統(tǒng)文化的真正途徑。許多人對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,只停留在語匯和道理的詮釋上。

  這樣的認(rèn)識是邏輯的推理和辨析,是外在知識的積累,與近求諸己的中華傳統(tǒng)文化之混元整體的境界還不能兼容,甚至連自身的健康都保持不住。

  中國古人創(chuàng)造的太極拳,既和《周易》等傳統(tǒng)文化之理念一脈相承,又與自己的人生境界和功夫修養(yǎng)相匹配。這就是知行合一。

  真正太極拳家修煉的至高境界就是一種人生的大成境界。這種境界修煉的先天混元氣,而這種氣可營養(yǎng)自身,使自身的神明、意靈、氣足、形體通透,這樣的人可獲得事業(yè)上的成功和身心的健康。

  如梁漱溟、王選等。明白了這些道理,練太極拳就有了方向,就會為實現(xiàn)內(nèi)在境界的混元、外在知識的混元,內(nèi)外之氣的混元而努力。如是,則人生通達(dá),太極拳功夫深厚。

  第二、自然舒適

  許多人都提倡練太極拳要刻苦,并以歷史上某某人多么刻苦來說明之,其實,這是違反人的先天本能的做法,只能對身體造成傷害。從歷史上的記載來看,一些很出名的太極拳師,一天練太極拳幾十多遍,結(jié)果連60歲的壽命都達(dá)不到。

  真正源自傳統(tǒng)文化的太極拳家并不提倡刻苦修煉,他們認(rèn)為“悟覺方能明道”。

  在魏老師所著《楊式太極拳術(shù)述真》一書引述原北京市武協(xié)副主席對永泉的話:“練太極拳并不是先苦后甜,苦是練法不當(dāng)所致,不得法,縱然長期苦練也不會有盤拳舒適的感受。隨時隨地找舒服就是盤拳養(yǎng)生的竅門?!?/p>

  違背自然的強(qiáng)求刻苦,是不符合太極拳與宇宙虛空同一的特性的,更會出現(xiàn)以形體的僵硬損害神意之靈明的弊病,這就是老前輩們反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“以形客意”的真意的所在。

  第三、理法不二

  到太極拳老前輩的家中,他們多從理上來啟發(fā)我們。其實,太極拳本來練的就是人的先天本能,只是我們后天許多知識和道理把先天的本能給掩蓋了,或者說,我們從小建立的參照系沒有放置進(jìn)太極拳方面的思維。

  如果我們想進(jìn)行太極拳的修煉,就必須理解“茫點、鶻星、身中垂直線、三道氣圈。九曲串珠、”等太極拳術(shù)語;“凡此皆是意,不在外面”、“仰之則彌高,俯之則彌深”、“刻刻留心在腰間”等太極拳經(jīng)典論述中的深刻內(nèi)涵。

  理就是法,法就是理,理法不二,理法一如,因此,學(xué)練太極拳者必須反復(fù)體悟《太極論》、《十三勢歌》、《密授歌》等太極拳經(jīng)典理論,如是才能建立起相應(yīng)的太極拳的思維方式。

  這時候,養(yǎng)生的效益,揉手的功夫就會在不知不覺中產(chǎn)生,人的精神狀態(tài)和身體功能,人的生命活力和道德情操等等就會有整體性的提升。

  練習(xí)吳式太極拳的要求

  1、虛領(lǐng)頂勁(又稱頂頭懸)

  《十三勢行功心解》中說:“精神能提得起,則無遲重之虞,所謂頂頭懸也?!闭f明虛領(lǐng)頂勁的重要性。方法是頭部正直,但不能用力。

  下頦稍向內(nèi)收,也要輕松;頸部要靈活,但不能晃動。這三項要領(lǐng)構(gòu)成“虛領(lǐng)頂勁”。無論身體如何轉(zhuǎn)動,這個姿勢必須保持。

  頭為身體之首,想要保持身體中正,首先要保持頭部穩(wěn)定,這樣在練習(xí)中才不會出現(xiàn)東倒西歪的現(xiàn)象,太極拳是一項全身運動。

  2、含胸拔背

  練習(xí)太極拳功架無論快或慢,忌挺胸,挺胸易導(dǎo)致軀干僵直,影響氣的上升,壓胸易使氣閉,此兩者皆不合太極拳的練氣法?!昂笔俏囊馑?,含胸是胸微微下沉,肺則向下開張,肺活量自然加大,氣則沉于丹田。

  “拔”是上提的意思,拔是用頭將背微微提起,有了“虛領(lǐng)頂勁”,背部自然提起,使脊柱垂直,則中樞神經(jīng)安定。所以“含胸拔背”是互相關(guān)連的,做好“含胸拔背”則渾身顯得輕利。

  3、沉肩墜肘

  “沉肩墜肘”與“含胸拔背”也是互相關(guān)聯(lián)的。肩不沉,則胸廓以上皆受束縛。肘不墜,動作遲滯,力不能長出,兩肋失去保護(hù)。

  現(xiàn)代宗師教學(xué)徒時,強(qiáng)調(diào)多的就是松,不僅思想要放松,要求身體也絕對放松,當(dāng)練習(xí)到一定程度后,就要學(xué)會沉,松沉緊密相關(guān)。

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