道家辟谷方法

　　1、服氣辟谷法

　　“咽津納氣是人行”。一般辟谷都以此法為基礎(chǔ)，而閉息法是主要的方法?！侗阕?middot;內(nèi)篇·雜應(yīng)》中載：“有馮生者，但單吞氣，斷谷已三年，觀其步陡登山，提一斛許重，終日不倦。又時(shí)時(shí)引弓而略不言語，言語又不肯大聲。問之，云：斷谷亡精費(fèi)氣，大忌也。”東漢張衡，吐納不食。再如北魏寇謙之弟子李皎，服氣絕粒數(shù)十年，九十歲而有童顏。

　　唐中書舍人謝良弼妻王氏師事吳筠修煉，絕粒咽氣，神和體輕，時(shí)有奇香異云，臨映居第。唐李泌絕粒咽氣，身輕，能自屏風(fēng)上引指使氣，吹燭可滅。郭休“有運(yùn)氣絕粒之術(shù)”。褚伯玉“煉氣餐霞，積年絕粒”。北宋王鼎，能辟谷飲氣，人不見其飲食。

　　2、丹藥辟谷法

　　丹藥，一種是普通丹藥，人人可配制;一種是地元神丹，只有真人才能煉成，得之一粒，大者可以立即成真，轉(zhuǎn)化色身，在氣化色身方面有不可思議的神效。當(dāng)然，外丹也有層次，有的外丹服之僅能辟谷，不能氣化肉身。《歷世真仙體道通鑒》中記載：晉代尹虔子隱居華山，得仙人管成子蒸丹餌術(shù)法，服之辟谷，體骨輕健，色如童子。魏晉道士張重華，服胡麻(黑芝麻)玄丹，久久不復(fù)飲食，身體輕強(qiáng)，反易故形(脫胎換骨易舊容)。金代吉志通“不火食，但餌黃精、蒼術(shù)，精神清徹，行步如飛(《陜西通志》)。

　　3、祈愿辟谷法

　　祈愿法，就是發(fā)一個(gè)愿望，希望自己辟谷。不過是心念專一于祈愿上，一念誠信，即可通感，內(nèi)可感通自己的元神而自然辟谷，外可感通成道真人而得到加持。

　　1994年，我想外出打工、修煉，為了減去飲食上的顧慮，在家先修習(xí)辟谷法，祈愿老師加持。不管老師是否加持，信號(hào)是否溝通，你一定要有誠信而不生疑，這樣，你自己的元神信號(hào)首先就啟動(dòng)了。若疑信交攻于心，則心不定，氣不聚，辟谷難成就。就好比拜佛，你恭恭敬敬地拜佛也是拜你自己——訓(xùn)練了你的恭敬心，虔誠心，并不是說你給佛多拜就多得福，而是“自拜佛性”。所以，我一下子就進(jìn)入辟谷狀態(tài)了。再如，我寫《辟谷道論》時(shí)，發(fā)了一個(gè)愿望，全書要在辟谷狀態(tài)中完成，自然而然地就不吃了。愿力的作用與自己神的信號(hào)、功能分不開，祈愿也是煉神之一法，有的修道人老渴望遇到真人，這也是祈愿，結(jié)果遇見了。