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道家氣功 養(yǎng)生注重“精氣神”(5)

  氣功養(yǎng)生之常識

  現(xiàn)代“氣功”一詞包括了古代的“吐納”、“導引”、“存神”、“靜功”、“動功”、“內功”、“外功”、“修練”、“打坐”、“入定”、“坐禪”、“靜坐養(yǎng)生”、“修身養(yǎng)性”、“呼吸養(yǎng)生”等等,甚至太極拳等某些武術,只要以內功為基礎,都屬氣功的范圍。

  氣功又分動功與靜功兩大類,前者也叫外功,后者也叫內功。外功以內功為基礎,靜極才能生動,所謂“內練精氣神,外練筋骨皮”,精氣神充足了,筋骨才能強壯。靜功并非靜止,而是“外靜內動”,是機體的特殊運動狀態(tài)。正如王船山所說:“靜者靜動,非不動也。”靜以養(yǎng)神,以吐納呼吸為主要練功方法;動以練形,以運動肢體為主要練功方法。醫(yī)學教,育網(wǎng)|搜集整理無論靜功還是動功,都離不開調心、調息、調身這三項練功的基本手段,也就是意守、呼吸、姿勢三個環(huán)節(jié)。靜則生陰、動則生陽,動靜兼練,“三調”結合,于是陰陽調和,祛病延年。正如陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》里所說:“能動能靜,所以長生”。

  由上可知,氣功是在中醫(yī)養(yǎng)生理論指導下產生的一種祛病延年的身心鍛煉方法。它與現(xiàn)代科學的預防醫(yī)學、心身醫(yī)學、運動醫(yī)學、自然醫(yī)學、老年醫(yī)學以及體育、武術等等,都有一定的聯(lián)系。它通過自我調控意念、呼吸和身軀、來調整內臟活動,加強自身穩(wěn)定機制,從而達到祛病益壽的目的。

  結語:氣功是在中醫(yī)養(yǎng)生理論指導下產生的一種祛病延年的身心鍛煉方法,它的預防疾病和治療疾病的效果都很好哦!(文章原作者:孫燕瑋,孫波,趙守林,張久星,遲沫涵,姜旖菲,版權歸作者所有;轉載目的在于傳遞更多信息,并不代表三九養(yǎng)生堂贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內容、版權和其它問題,請盡快與我們聯(lián)系,我們將在第一時間刪除內容)。

養(yǎng)生 養(yǎng)生須悟精氣神 氣功養(yǎng)生 
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